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| 1 | 中医取象比类与概念隐喻理论显示文摘中医取象比类与概念隐喻理论同属认知手段,同为二域模式下的知识迁移过程,基于被感知的相似,实现具体到抽象的诠释和演绎。但对操作机制作细化研究,发现中医取象比类独具特色:具有归类型映射结构,对中医有建构之功,又有滥用之嫌,受限于中医学科可接受性和认知水平,时时面临临床实践的拷问,在中医推导演绎和寻求新知的过程中发挥着重要的方法论意义。 | 石勇 | 2019 | 中华中医药杂志2019，34，7： | 26 |
| 2 | 外来药用资源的中药药性研究策略显示文摘陆上'丝绸之路'和'海上丝绸之路'不仅是古代主要传统医学体系药物交流及海外药物输入我国的重要通路,也是连接当今草药使用最广泛、市场交易最活跃区域的关键纽带。该文聚焦外来药用资源的'中药化',提出中药新资源应满足的4个基本条件是药材基原清楚、临床使用安全、功能定位清晰和具有中药药性特征;其中,中药药性是外来药用资源'中药化'的关键科学问题,其研究策略可概括为'跨医学体系外来药用资源的药性求同解异分析''以类‘象’中药为媒介的外来药用资源辨象取类'和'复方环境下的外来药用资源‘象-性-用’定位研究'。 | 李志勇 杨洪军 唐仕欢 杨滨 江维克 黄璐琦 | 2019 | 中国中药杂志2019，44，14： | 23 |
| 3 | 从“陷下则灸之”论灸法治疗顽固性面瘫显示文摘'陷下则灸之'的理论出自《灵枢·经脉》篇,对于'陷下'的理解,其中之一为'寒邪侵袭,经脉陷下',顽固性面瘫因症状上具有迟缓、下垂的特点;病机上具有脉络空虚,风寒入络的特点,分别从表象和机制方面与'陷下'相契合。因此,应用灸法治疗顽固性面瘫,且结合'升提'之意的思路已在临床上广泛应用,重灸、悬灸和速灸均是该思路的具体体现。从症状、病机、灸疗方法三方面具体阐释了'陷下则灸之'理论对于灸法治疗顽固性面瘫的启发。 | 刘琨 何新芳 | 2017 | 吉林中医药2017，37，4： | 20 |
| 4 | 中药新资源的功效与功能定位研究策略显示文摘中药资源集生态资源、医疗资源、经济资源、科技资源和文化资源于一身,是中医药文化及产业发展的重要基石。部分药材供应短缺、质量不稳定等问题阻碍了中医药的发展,保障中药资源可持续利用成为我国中医药发展进程中亟待解决的问题之一。丰富中药新资源的来源是我国中医药资源可持续利用的关键,可通过扩大药用部位、发展中药替代品、寻找药用类同品、发掘民族民间药物或引入外来药材等途径有效拓展中药来源,中药功效预测与功能定位在实现中药新资源转化过程中发挥着关键性作用。该文将从中药功效形成的理论基础、古籍溯源和现代方法学演化等角度,系统提出基于“取象比类”、植物亲缘关系、古籍文献、药性推导、民族植物学调查、文本挖掘、网络药理学与构-效关系等策略的中药新资源功效和功能定位方法,以期构建中药新资源功效和功能定位的理论和方法体系,期待为中药新资源的不断丰富和发展、中医药文化及产业现代高质量发展提供有力支撑。 | 李志勇 王均琪 黎彩凤 张小波 杨洪军 黄璐琦 杨滨 | 2021 | 中国中药杂志2021，46，14： | 17 |
| 5 | 疾病的概念隐喻及其社会心理效应显示文摘概念隐喻广泛存在于人类表述疾病问题的话语之中。它既是一种修辞方式,也反映了人类用既有认知图式来理解复杂事物的心理本能。本文采取概念隐喻理论的视角,梳理了历史文化中常见的疾病隐喻,并分析了其社会心理效应。疾病的概念隐喻可以让人们更容易理解复杂的疾病现象,但也可能掩盖和扭曲真实的疾病体验而造成误解,而这些认知又会进一步影响人们对疾病的态度和行为。因此,我们既需要反思其负面效应,也需要思考如何利用其正面效应来推动疾病和健康问题的社会治理。 | 陈子晨 | 2020 | 广东社会科学2020，，6： | 12 |
| 6 | 象思维视域下的中医脉学解析与思考显示文摘脉学的形成和发展与象思维有着密切的关系。通过观物取象,古人发现了脉象的诊断学价值,推动了脉诊理论形成。囿于脉诊教学难以言传的局限性,取象比类在脉诊的传承中起到了重要作用。脉诊客观化的成果至今未能让人满意,制器尚象的思维模式也许可以揭示其所存在的研究误区。立象尽意强调顿悟,符合脉学传承的需求。当今学者提出的回归中国原创思维启示了脉学发展的可能方向。 | 陈珺 朱章志 周登威 | 2019 | 中华中医药杂志2019，34，10： | 11 |
| 7 | 中医隐喻研究12年显示文摘中医语言描绘了一个有关人体生理、病理、疾病、治疗的隐喻世界。中医隐喻研究的诞生,正是为了解密中医学勾画的这个有关人体的隐喻世界。在中医学界和语言学界一些学者的共同努力下,中医学绘出的这幅画卷渐渐展现于世人之前,使人看清由生产和生活经验、自然和社会经验、感性和理性经验等交织而成的中医语言。中医隐喻的研究在方法上、经验上、方向上虽有欠缺,但瑕不掩瑜。期待中医隐喻研究展示更精彩的中医画面。 | 黄慧雯 贾春华 | 2021 | 世界中医药2021，16，6： | 10 |
| 8 | 基于隐喻认知的脉象术语英译研究显示文摘无论在中国还是在西方,隐喻研究都有着悠久而连续的传统,早已超越了诗学、修辞学、语言学的局限,成为语言哲学、科学哲学、认知哲学所关注的重要命题。 | 梁杏 兰凤利 | 2014 | 中国中西医结合杂志2014，34，6： | 9 |
| 9 | “象思维”的自组织运行机理研究——“象思维”系列研究之三显示文摘系统自组织的形成条件、内部诱因、动力机制、新质产生、持续演化5方面共同构成了一个完整的自组织分析框架;结合以上分析框架发现,"象思维"的运行在本质上是典型的自组织过程,象思维(系统)是一个典型的自组织系统:象思维的整体性、关系性本质决定了它对系统自组织条件的满足;通过直观体验所获取的"物象"对应于系统自组织"涨落"的形成;象思维"取象比类"的核心运行机理契合于自组织系统竞争协同的动力机制;"取象比类"过程中恰切"比喻"的形成对应于自组织系统新质的"涌现";"取象比类"过程的持续进行以及"涌现"的持续产生符合自组织系统的超循环演化。 | 马晓苗 | 2018 | 系统科学学报2018，26，3： | 7 |
| 10 | 论中医象思维的形成与发展显示文摘“象思维”是中医主要的思维方式,具有哲学与科学的双重内涵,对中医学的产生和发展具有重要影响。该文系统阐述了“象思维”的哲学内涵、特点及其在中医理论构建、临床辨证论治、中药药性形成、中药功效阐释等方面的应用和示例。中医“象思维”随着实践应用而不断发展和变化,其历史沿革可概括为“应象”“法象”和“辨象”3个阶段。对“象”的认识是基于人类观察事物的手段、方法水平及其所支撑的哲学观、科学观和发展观背景,而“比类”的结果取决于“取象”的深度和广度,在现实界实在的“象”正呈现多维度、多层次的新建构特征。因此,该文提出“辨象”思维,为当代和未来中医药领域开展生命本源探索和创新研究提供了一种可以实现“象思维”向科学研究转化的思维路径。 | 李志勇 唐仕欢 杨滨 李晴晴 杨洪军 黄璐琦 | 2022 | 中国中药杂志2022，47，22： | 7 |
| 11 | “象思维”下隐性知识的获取与转化:机理与路径——“象思维”系列研究之二显示文摘"象思维"是一种区别于概念思维的原创性思维方式,也是中国传统文化中特有的,发挥主导作用的基本思维方式。与概念思维相比,"象思维"的"系统性""关系性"思维本质决定了它在隐性知识的获取与转化方面具有先天优势,"象思维"的运行机理与实现路径,也为隐性知识的获取转化提供了确切思路与有益启示。文章在探讨"象思维"对把握隐性知识契合性的基础上,阐释了基于"取象比类"的隐性知识的获取转化机理,结合"取象比类"展开形成的"观物取象""立象尽意""得意忘象""据象表达"4阶段体系,构建了"基于‘象思维’的隐性知识获取转化模型",同时阐释了隐性知识的获取转化路径。 | 马晓苗 | 2018 | 系统科学学报2018，26，2： | 6 |
| 12 | 《中医基础理论》教学中象思维培训模式的研究显示文摘对中医学进行有效的传承是中医学发展与创新的前提和基础,象思维作为中医学的主体思维模式,成为中医传承内容中的重要组成部分。《中医基础理论》(以下简称《中基》)作为学习中医的第一门课程,担负着培养学生象思维能力的任务。基于此,笔者从教学角度,从整体上将象思维的训练过程简化为建象作基础、观象以取象、辨象以尽意三个步骤,并对构筑典型之象模型、运用不同感官获取不同之象、辨象以明气之升降出入状态等内容的原理及方法进行了阐释,旨在为《中基》教学中象思维的培训提供参考,为中医学的全面传承抛砖引玉。 | 丁宝刚 于东林 王斌胜 孙喜灵 | 2015 | 中国中医药现代远程教育2015，13，20： | 4 |
| 13 | 基于取象比类的五行-五脏术语英译研究显示文摘'取象比类'是中国传统医学理论的主要方法论之一,它对中医理论体系的构建和临床实践都发挥了重要作用。中医学理论中五行-五脏之间模式的构建正是基于取象比类的方法论。文章通过对取象比类进行系统阐释,结合现代概念隐喻翻译研究,对五行-五脏中术语的英译进行分析思考,旨在为中医术语隐喻翻译提供新思路。 | 刘成 陈易 钟海桥 王小芳 | 2020 | 中国科技术语2020，22，4： | 4 |
| 14 | 论中医“气”语词指称的概念性与时序性事态的对象化显示文摘作为中医理论和传统哲理的初始语词,气是中医药实践活动中的核心术语。探讨气认知的概念性内涵,以期为中医药理论现代性话语体系的建立提供一个视野和角度。本文基于辩证唯物论,采用现象学还原和分析哲学的语词指称等方法,分别对气的认知内容和体验过程进行意向性分析,对气语词的意义、形式与指称对象进行事态性解析。通过系统性分析,阐述气在传统思维'象—事—是'对应'语词—意义—指称对象'的认知模式;气作为时序性事态的把握主要表现为时序性现象流和空间性体验流的组织形式,并以此形成客体对象,如基本事态和复杂事态。复杂事态时序性把握的形式是气作为本质认识而存在的实体,并以此形成语词的指称对象。由此,以时序性事态为内涵的气概念性指称使与气相关的术语在同一视角下呈现层次性的外延体系,并为中医理论研究提供了一个新途径。 | 严名扬 王云亭 | 2018 | 北京中医药大学学报2018，41，9： | 3 |
| 15 | 翻译转喻观及其在中医术语“取象比类”英译中的体现显示文摘转喻是翻译过程中语言转换的重要机制。本文以翻译转喻观为指导,以取象比类的含义为基础,分析转喻作为一种认知机制和工具在中医术语“取象比类”英译中的体现。研究发现,转喻思维可以为中医术语英译提供诸多的思维路径和视角,但如果抛弃源语与译入语对应项在语义和语用层面的考量,很容易产出具有交流障碍、模棱两可、以偏概全的译文。有鉴于此,本文提出了新的英译版本,以期客观准确地传达其实质,促进其在英语世界的传播与推广。 | 石勇 | 2020 | 中国中医基础医学杂志2020，26，11： | 3 |
| 16 | 《金匮要略》中隐喻性语言的类型及英译显示文摘中医经典之作《金匮要略》是古代医家智慧的结晶,书中隐喻性语言内涵丰富,契合医理。本文在分析《金匮要略》隐喻性语言生成特点的基础上,从隐喻认知来源的层面梳理其主要类型,如自然型隐喻、战争型隐喻、容器型隐喻、情感型隐喻等,并通过实例,探讨各类隐喻性语言的英译,包括移译、换译、直译、释译等方法。 | 谷峰 | 2020 | 中国科技翻译2020，33，3： | 3 |
| 17 | 论中医象数思维的本质与特质显示文摘现当代的中医象数思维研究十分混乱,通过象数思维'过程'和象数思维'性质'两条线索可将之有效整合。进一步,这里象数思维'过程'是一种跨文化的人类认知普遍性是其本质,这里象数思维'性质'是对语言界限外意会知识的追求是其特质。 | 江景涛 | 2019 | 科教导刊2019，，6： | 2 |
| 18 | 1999—2019年中医术语隐喻性英译研究的回顾与思考显示文摘随着中医的国际化发展,中医术语的英译研究日益得到学术界重视,具有特殊性的中医语言包含了大量的隐喻性术语。文章以中国知网(CNKI)所收录的文献为研究对象,选取多个相近关键词,对1999—2019年间所收录的中医术语隐喻性英译研究方向的论文进行可视化分析,从总体趋势、期刊收录分布、研究领域三个方面分别进行分析,并提出思考建议。 | 陈易 钟海桥 王小芳 刘成 | 2020 | 中国科技术语2020，22，6： | 1 |
| 19 | 《黄帝内经·素问》隐喻翻译对比研究显示文摘作为文学语言的根本,隐喻不仅是一种修辞方法,更是对世界的思维模式和认知方式。'取向类比'是中医学的思维特征,《黄帝内经》作为中国传统医学四大经典著作之一,蕴含大量朴素而生动的隐喻。如何正确翻译隐喻,忠实传达原著中的隐喻表达效果,对于文化输出起着举足轻重的作用。鉴于此,该研究以翻译模因论为基础对《黄帝内经素问》中的隐喻翻译过程进行分析,并对两个译本进行对比研究,以期为隐喻现象的本质和中医文化的传承提供一个独特的视角。 | 罗茜 | 2017 | 海外英语2017，，24： | 1 |
| 20 | 从知识组织与发现视角探析取象比类内涵及应用模式显示文摘文章基于象思维与取象比类的现有研究,从认知学角度对取象比类中的“象”“比类”等相关要素、内涵进行辨析,使用统一建模语言取象比类的要素和整体认知框架进行了表达。按照取象比类对中医药知识产生和传播的作用,从解释传播旧知、启发创造新知两方面进行系统分类,收集、整理和表达了取象比类的典型应用案例,进一步验证了取象比类内涵和认知框架。本研究能为取象比类在知识组织和发现方面的研究和应用提供有益参考。 | 郝梦 黄玉燕 秦培洁 徐静雯 朱彦 | 2023 | 中华中医药杂志2023，38，2： | 1 |
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