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| 1 | 斯图亚特·霍尔文化身份理论的生成轨迹显示文摘早在20世纪80-90年代,国内学者就开始进行文化研究,身份和文化身份始终是文化研究的关键词。在国内研究中,许多学者认为身份即是认同,对身份/认同的使用和界定比较模糊和混乱。造成这种现象的部分原因在于与汉语身份对应的英文词汇identity一词多义,这个英文词汇在语义上具有模糊性,在内涵上具有包容性。但究其根源还在于学界对它的认识不够清晰,甚至存在误读,“成问题的”身份直接导致“成问题的”文化身份。霍尔是英国文化研究的领军人物,身份和文化身份问题一直是其理论研究的关切点。深入梳理霍尔的理论文献,探究霍尔文化身份的理论演进,定会为明晰身份和文化身份提供借鉴。 | 徐明玉 | 2019 | 沈阳师范大学学报(社会科学版)2019，43，4： | 3 |
| 2 | “佛系青年”再审视:权力、自我与原子式网络亚文化的生产显示文摘通过对“佛系青年”的再审视,进一步明确“佛系青年”的内涵和亚文化生产问题,发现“佛系青年”有着隐含的经济基础和媒介使用要求。在社会压力和媒介营造的焦虑环境下,“佛系青年”包含两种不同的成因,一部分青年人借“佛系青年”的共在缓解自身焦虑,另一部分青年人则通过“佛系青年”这一标签维持自我价值,实现自我防御。“佛系青年”强化了个体的自我关注,原子式网络亚文化也由此诞生。原子式网络亚文化中每个人都是孤立的个体,但可以通过“想象”实现亚文化“共同体”的连接。原子式网络亚文化对“丧”“躺平”等基于社会心态形成的网络亚文化也有一定解释效力。 | 吴斯 | 2022 | 南京邮电大学学报(社会科学版)2022，24，3： | 1 |
| 3 | 国内斯图亚特·霍尔研究的现状、问题和趋势——基于马克思主义视角的一个审视显示文摘斯图亚特·霍尔是一位有着多重显性'身份'的英国左派马克思主义者。近期国内对他的研究趋热,也取得了相对丰硕的研究成果,但主要集中在文化研究、传播研究等领域,马克思主义的研究视角相对缺失。笔者认为马克思主义的研究视角和围绕霍尔思想中的马克思主义理论进行研究是霍尔研究的应有之意。这在全面深化霍尔研究的同时,也进一步推进了我国的马克思主义发展和文化、意识形态等领域的建设。 | 汤建龙 | 2016 | 福建论坛(人文社会科学版)2016，，10： | 1 |
| 4 | 2015年文化研究热点管窥显示文摘2015年文化研究成果可谓是百花齐放,成果类别呈现出多样性。一方面,沿着既往学术主题方向,在理论阐释、学科建制、对策反思等诸方面均有延续与推进;另一方面,研究视野进一步扩宽,出现了新的研究重点和研究亮点。关于文化理论的探讨和热点主题的聚焦,成为本年度文化研究的重要成果内容。整体而言,延续与推进、回顾与反思、展望与开拓,更具体地说,从扫描研究现状到聚焦热点主题,从反思困境到探寻出路,是2015年文化研究的一条主体思路。 | 刘玲华 | 2016 | 南阳师范学院学报2016，15，11： | 0 |
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