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| 1 | 比较文学研究:道路与方法——谭国根教授访谈录显示文摘现任教于香港中文大学的谭国根教授,1984年于美国伊利诺大学获比较文学博士学位,之后曾于夏威夷东西文化中心任研究员。主要研究比较文学、后殖民英语与文学、戏剧、电影、文学及文化理论。学术论文及翻译作品近百篇发表于美国、英国、德国、挪威、荷兰、斯洛伐克、新加坡、中国大陆、台湾、香港出版的学术期刊及论著中。近著有:《主体建构政治与现代中国文学》(2000)、《易卜生在中国:评论、翻译及演出的书目评注》(2001)、《混沌的灵魂:高行健评论》(2001)、《莎士比亚的全球化与本土化》(合编,2002)、《英语与全球化》(合编,2004)等。2006年4月13日,本刊编辑苏晖借助在香港浸会大学访学之便,赴香港中文大学采访了谭国根教授。谭国根教授结合自己的学术道路尤其是比较文学研究道路指出,文学批评与文化研究的关系十分密切,但二者存在很大的区别,我们可以借助文化理论和研究方法探讨文学与文化内容之间的关系,但一定要落实到文学的元素中去,落实到作品中的人物、主题、结构、语言等上面,透过这些来看文化的问题,这才称得上是文学研究。他对比较文学的定义和研究方法发表了自己的看法,认为比较文学就是以系统的方法研究世界文学,并对影响研究、平行研究和近年出现的问题研究等几种主要的研究方法进行了评介和分析。在谈到易卜生研究的发展前景时,他认为中国学者首先要了解西方易卜生研究已经进入了怎样的阶段,然后思考怎样参与和回应;同时我们也可以尝试采用新的形式把易卜生戏剧搬上舞台,从而对易卜生作出新的诠释。作为《外国文学研究》杂志的编委,谭国根教授肯定了杂志近年来的工作,并提出进一步增加英文文章和比较文学文章的建议。 | 苏晖 | 2006 | 外国文学研究2006，28，4： | 5 |
| 2 | 解析后苏联社会的道德经济:吉尔吉斯斯坦道德情操与物质利益调查显示文摘本文列举了研究后苏联社会道德经济的三种相互矛盾的概念性方法:经济市场观、社会嵌入观和道德情操观。本文着重研究后苏联时期若干经济形态的伦理道德问题,旨在丰富关于后苏联时期经济形态的社会构筑的讨论。吉尔吉斯斯坦的市场社会正在同政治经济、后共产主义和道德哲学问题打交道。作者赞成对吉尔吉斯斯坦市场社会所做的跨学科描述。人是容易受伤害的、有依赖性的动物;作者分析了人如何关怀他人,如何负有对他人的责任,虽然在我们追求关怀、履行责任,在严酷的经济环境里怀有同情心需要作一番斗争。作者认为,道德情操观揭示了道德情感如何贯穿和驱动经济行为,如何影响人类福祉。作者运用道德情操观分析了吉尔吉斯斯坦公共部门向市场经济的过渡情况、社会网络和'现实的'市场,解释了吉尔吉斯斯坦人民的生活笼罩着羞耻、失意和愤怒的原因,解释了在缺少积极的道德情感和人的能力的情况下发生腐败现象的原因。 | 巴利哈尔·桑格拉 艾贝克·伊利亚索夫 艾尔米拉·萨提巴尔迪耶娃 张大川(译) | 2007 | 国际社会科学杂志(中文版)2007，24，4： | 1 |
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